栏目导航
-
何通《印史》再考论：以未纪年序、跋为契机
-
作者：
蔡志伟
来源：
中国书画
文献类型 ：期刊
-
关键词：
《印史》
王时敏
日期：2020
-
描述：
何通,字不违、一字不韦,明朝万历首辅王锡爵府上一位颇善篆刻的世仆。其曾自刻史传人物私印,附写人物小传,辑成《印史》一书,并有多位晚明印人、文士为之先后题写序、跋。序、跋是探讨印谱版本、创作思路与艺术价值等问题的线索与依据。目前,学界多以何通《印史》序、跋中的最晚纪年"癸亥初夏",笼统推定该谱刊行于天启三年(1623),并将"刻印读史"作为该谱的显著特质〔1〕。基于已有研究成果,本文尝试以《印史》未纪年序、跋为契机,对这部印谱的刊行、理念与意义等方面进行再考论。
-
乱世造园：明末清初江南士人的园林书写
-
作者：
彭志
来源：
艺术评论
文献类型 ：期刊
-
关键词：
明末清初
诗歌书写
家族式园林
造园传统
王时敏
日期：2020
-
描述：
士人对构筑园林始终秉持着浓厚的兴趣,肇端于魏晋南北朝,迄于明清,渐渐形成了悠久的造园传统。明末清初江南地区的造园风尚特征表现为高质量园林建筑井喷式出现,专擅造园的艺术家不断涌出,以及总结性的理论著述不断出版。太仓的王锡爵、王衡、王时敏祖孙三代接续营建南园,王时敏更是新拓了东园,成为了可供探究明末清初江南地区家族式园林的精致案例。聚焦并细读王时敏在明清易代前后的园林诗歌创作,具有较为明显地从园居宴游之乐到隐居黍离之悲的嬗递过程。通过此视角的选择、考察,则"时代氛围—造园行为—士人心态—园林书写"四者间的错综关系,或可得到较为清晰的呈现。
-
明代户部左侍郎胡执礼墓志研究
-
作者：
王科社
来源：
甘肃政协
文献类型 ：期刊
-
关键词：
胡执礼
永昌县
兰州阿干里
墓志
日期：2020
-
描述：
明代户部左侍郎胡执礼墓志,1958年出土于甘肃省永昌县城关镇赵家庄胡氏墓中,现藏于永昌县博物馆。志文长达1480余字,由明代礼部尚书王锡爵撰文,是研究胡执礼生平状况、王锡爵文学作品、张居正改革等方面的重要石刻文献资料。本文在重新整理的基础上,就胡执礼的祖籍,王世贞、王锡爵对胡执礼的评价,胡执礼与张居正的关系三个问题略作探讨。
-
《明实录》载名臣传记考误
-
作者：
管宏杰
来源：
广东第二师范学院学报
文献类型 ：期刊
-
关键词：
《明实录》
名臣
考误
日期：2020
-
描述：
依据时人对当事人的史实记载及当事人的奏疏、墓志铭、年谱等更为原始确凿的史料,可以确证《明实录》对汪广洋、吴良、王祎、杨士奇、邝埜、陈循、薛瑄、商辂、岳正、许彬、方献夫、贾咏、赵贞吉、徐阶、王锡爵、于慎行等名臣有关职官、辍朝、卒年、忌日、赐祭等方面的记载存在文字讹、衍及史实讹误现象。编纂和传抄过程中的疏忽大意应是主要致误之由。
-
明末布衣的济世与逍遥——以唐时升与太仓二王的交游和诗学为中心
-
作者：
刘霞
来源：
文学研究
文献类型 ：期刊
-
关键词：
咏物诗
王世贞
唐时升
王锡爵
和陶诗
日期：2020
-
描述：
受心学思潮的影响,明中晚期一些落榜的儒生经过激烈复杂的思想斗争后,放弃科举,选择自适从容的生活方式。他们渐渐构建出经世出世的平衡,遵循他们认为适宜社会发展的学术思想,在反思中完成观念上的融通和超越,由此在历史上留下了自己的生命记号,思想和情感通过著作获得了比功名更永恒的价值。唐时升是明末布衣中杰出的一位,是将济世与逍遥统一为圆融应世的典范。因在嘉定四先生中年长之故,他率众传承嘉定古学,通过与邻邑太仓王锡爵父子和王世贞父子的交游,宣传以归有光为源的嘉定文派观点,主张独出机杼、厌薄陈腐的文学思想。在论经史和探讨古今兴亡之余,他以诗文逍遥,尤以和陶诗与咏物诗为释怀苦痛及抵御俗尚的精神屏障。
-
王锡爵的文学观念与万历初年馆阁文学的复兴
-
作者：
安家琪
来源：
云南大学学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
馆阁文学
复古
复兴
尊经
日期：2020
-
描述：
王锡爵倡导为文当"尊经复古",崇尚温厚雅驯与和平恬淡的文风,并高度揄扬馆阁文学。王氏文学观念的形成既根植于历史语境,复与吴地博古好雅、研习经术的地域文化传统、研习《春秋》的学术背景以及翰林馆臣的入仕经历相关。王锡爵通过馆课与评点传递尊经复古与文尚雅正的文学观念,并在文章写作中积极践行之,对于促成万历初年文柄由郎署重归馆阁不无助力。
-
太仓太原王氏家风及其对王锡爵的影响
-
作者：
吴蕴慧
来源：
名作欣赏
文献类型 ：期刊
-
关键词：
太仓太原王氏
家风
王锡爵
日期：2020
-
描述：
苏州太仓太原王氏家风醇厚,具有持身之洁、宽厚行善的特点,家族长辈尤其是王锡爵的父母能言传身教、"秉德于乡"。王锡爵为人、为官、品德、修养深受醇厚严明家风的影响,躬行节俭、持身廉洁,读书明义、清正刚直,敦睦仁孝、知足善施。王锡爵在家风家教的引领和传承中起着举足轻重的作用,太原王氏一以贯之的严明家风也为娄东文化注入了一股廉洁向善、宽厚和合的清风正气。
-
明清时期苏州名门望族“贵廉有耻” 家风、家训传承
-
作者：
吴蕴慧
来源：
名作欣赏(学术版)(下旬)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
家风
“贵廉有耻”
名门望族
家训
明清时期
日期：2019
-
描述：
家族的发展,一般都体现了家风、家训价值取向的深刻影响。明清时期苏州名门望族中,为官清廉、品德修洁且家风谨严的,莫过于以王鏊为代表的莫釐王氏家族、以王锡爵为代表的太原王氏家族、以潘世恩为代表的大阜潘氏家族和以翁同龢为代表的常熟翁氏家族“四大家族”。“四大家族”的成功与兴旺,均离不开醇厚严正的家风、家训的指引,尤其是注重“贵廉有耻”门风家范的传承,即诗礼传家以守廉、勤俭持家以养廉、积德行善以促廉