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元杂剧“金榜题名”桥段程式化历程——以才子佳人剧《西厢记》为例
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作者：
庄秋月
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
南戏
元杂剧
金榜题名
才子佳人
日期：2019
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描述：
元杂剧中有相当一部分才子佳人题材剧,而涉及才子佳人的故事中,又有相当数量的男主人公的形象被设定成书生。这种由“金榜题名”促成的大团圆结局覆盖了相当数量的元杂剧。这样的特殊桥段对元杂剧有着特别的作用,因而也能长久甚至是固定地存在于元杂剧中。“金榜题名”在元杂剧中有其必然性,本文将从戏剧结构、文人群体、文化现象三个角度探讨“金榜题名”桥段在“才子佳人”题材元杂剧中的必然性
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元杂剧中的隐逸剧研究
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作者：
吴丹
来源：
重庆工商大学
文献类型 ：图书
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关键词：
影响
隐逸剧
内涵
溯源
剧目
日期：2014
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描述：
长期以来，学术界对于元杂剧的研究颇多，但对于元杂剧中的隐逸剧的研究却比较薄弱，其原因主要是由于隐逸剧的概念界定不清以及可供研究的文本资料的残缺。本论文从《元曲选》、《元曲选外编》、《录鬼簿》等相关的文献资料入手，重新界定了元杂剧中隐逸剧的概念，对隐逸剧与神仙道化剧以及隐居乐道剧加以解释和区分，并对存目《陈抟高卧》、《严子陵垂钓七里滩》、《晋文公火烧介子推》、《苏子瞻风雪贬黄州》、《苏子瞻醉写赤壁赋》这几部代表作品进行了考定，从思想艺术与文化渊源方面加以研究。论文对元杂剧隐逸剧的思想方面联系文本进行了细致的概括，包括“不事王侯，高尚其事”的隐逸思想、安贫乐道，忧国忧民的隐逸思想、“有道则见，无道则隐”的隐逸思想、世俗尚奇的隐逸思想。另外还对隐逸剧的产生原因进行了归纳，突破了以往只从民族政策和帝王政策分析的局限，选择了宋元之际全真宗教的传播和发展进行分析。本文还对隐逸思想的渊源进行研究，将隐逸文学的思想历程分为春秋战国的萌芽时期，魏晋南北朝的超脱时期，唐宋时期中隐时期。最后文章对隐逸剧的文学影响及地位进行了论述，通过元代隐逸体裁的杂剧对元代文学作品产生的影响进行分析来确定元杂剧隐逸剧的重要地位，其中着重分析了对元杂剧整体和对于元曲元诗的影响的研究分析。总的来说，对于元杂剧隐逸剧的研究，细化了隐逸文学的进程和规律，拓宽了元杂剧在体裁上的分类研究，完善了元代文学式样之间的联系，对于隐逸文学的研究提供了借鉴和研究思路。
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元杂剧“三国戏”二题
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作者：
关四平
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
三国戏
元杂剧
《连环计》
《博望烧屯》
日期：2016
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描述：
元杂剧“三国戏”的人物与情节在三国题材演化史中的形态可归结为三种类型,一是,与《三国志平话》同而与《三国演义》异;二是,与《三国志平话》异而与《三国演义》同;三是,剧中独有而与《平话》《演义》皆异。笔者通过《连环计》、《博望烧屯》二剧与《平话》、《演义》的比较,力图突破后来居上的思维方式,打破经典完美论的束缚,挖掘元杂剧“三国戏”独特的耐人寻味的思想意蕴与审美价值。这种研究思路,不仅适用于三国题材,累积型成书方式的其他题材,诸如“水浒”、“西游”题材等,也可循此思路重新思考某些相关问题,或许也能挖掘出新的思想文化内涵与审美价值。
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“善恶有报”观念与元杂剧复仇精神的伦理正义
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作者：
李晓一
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
复仇
元杂剧
善恶有报
伦理正义
日期：2021
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描述：
“善恶有报”是普遍存在于我国古代社会中的思想，后又与佛教整合，成为一种常见而重要的社会理念，也是一种得到民众认同的文化观念。包蕴万象的元杂剧中很多剧作都表现出明显的“善恶有报”观念，特别是在复仇相关剧目中，这一观念甚至成为复仇者实施复仇的理论支撑，使复仇者坚信只有通过复仇才能实现公平公正。“善恶有报”观念成为复仇者实现伦理正义的保障。
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元杂剧《桃花女》的文化人类学阐释
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作者：
周淑红
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
“桃花女”
元杂剧
仪式
巫术
日期：2020
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描述：
"桃花女"是一个俗文学传统故事,它出现在很多不同的民间文艺形式中,如杂剧、小说、地方戏等,臧懋循《元曲选》中的《桃花女破法嫁周公》可以被看作是讲述"仪式和习俗起源"的神话式剧曲,它是一出使中国民间传统婚俗中各项仪式得到普遍心理认同的风俗剧。婚姻在其中作为一种仪式,也包含着仪式普遍的"结构——反结构——结构"的辩证过程。元杂剧《桃花女》中有丰富的关于习俗、仪式、巫术、宗教的文化元素。
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元杂剧爱情婚姻剧研究
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作者：
王德军
来源：
陕西理工学院
文献类型 ：图书
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关键词：
元杂剧
爱情婚姻剧
表现模式
人物形象
文化意蕴
日期：2012
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描述：
爱情婚姻剧在元杂剧中取得了巨大的成绩，本篇论文将以元杂剧爱情婚姻剧作为研究对象，在对元杂剧爱情婚姻剧进行分类整理的基础上，从爱情婚姻剧爱情婚姻剧的分类、表现形式、形成的原因、人物形象、文化意蕴及影响等几个方面入手，对元杂剧爱情婚姻剧做一个深入、细致、全面的研究。主要内容包括以下几个方面：第一部分，根据《全元戏曲》、《元曲选》等，把保存完好的约三十几部爱情剧给予整理分类，根据戏剧中的主要矛盾冲突和主要矛盾的解决方式，归纳了父母反对、小人插足、误会等表现模式。第二部分，根据《元史》考察元代的政治、经济、科举等社会情况。草原游牧民族文化习俗颠覆了传统中原的封建礼教观念，民族融合，科举不畅，仕途不通，儒生地位卑微是元杂剧爱情婚姻剧兴盛的主要原因。第三部分，把元杂剧爱情婚姻剧的人物形象进行梳理，分析元杂剧爱情婚姻剧中塑造的成功的人物形象，特别是女性形象打破了传统，探究元杂剧爱情婚姻剧的文化意蕴。第四部分，元杂剧爱情婚姻剧的许多作品受唐传奇的影响较多，并且对后世文学有很大的影响，以此探究元杂剧爱情婚姻剧在故事题材、进步思想对前代的继承和对明清爱情婚姻戏剧的影响。
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论明人对元杂剧“神仙道化剧”的改写
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作者：
孔杰斌
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
明代戏曲
元杂剧“神仙道化剧”
改写
日期：2016
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描述：
现存元杂剧“神仙道化剧”有四部作品被明人所改写。明人在改写的过程中因袭了原作热闹的排场;简化了原作的度脱过程,并更加突出宣教色彩。明人改写元杂剧“神仙道化剧”的动机与明初统治者崇尚道教、社会环境的相对安定、文人地位的改善等因素有着密切的关系。
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元杂剧“金榜题名”桥段程式化历程 ——以才子佳人剧《西厢记》为例
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作者：
庄秋月
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
南戏
元杂剧
金榜题名
才子佳人
日期：2019
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描述：
元杂剧中有相当一部分才子佳人题材剧,而涉及才子佳人的故事中,又有相当数量的男主人公的形象被设定成书生。这种由"金榜题名"促成的大团圆结局覆盖了相当数量的元杂剧。这样的特殊桥段对元杂剧有着特别的作用,因而也能长久甚至是固定地存在于元杂剧中。"金榜题名"在元杂剧中有其必然性,本文将从戏剧结构、文人群体、文化现象三个角度探讨"金榜题名"桥段在"才子佳人"题材元杂剧中的必然性。