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元杂剧士妓爱情剧的文化解读
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作者：
陈雅娟
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
暂无
日期：2009
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描述：
王国维先生在<宋元戏曲史·自序>中写道:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也.王先生又言:盖元杂剧之作者……彼但摹写其胸中之感想,与时代之情状,而真挚之理,与秀杰之气,时流露于其间.(<宋元戏曲史·元剧之文章>)由此可见,元杂剧以独特的视角反映了元代社会的概貌以及元代社会特有的文化意蕴.
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瓦舍勾栏的创设与宋杂剧的蜕变
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作者：
张大新
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
戏剧蜕变
宋杂剧
宋都开封
瓦舍勾栏
日期：2005
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描述：
萌芽于先秦、形成于两汉、发展于六朝隋唐的古代戏剧,是在北宋商业文化背景下完成历史性的蜕变并趋向成熟的,其中宋都汴京坊市合一格局的形成及由此推进的瓦舍勾栏的创设和商业文化的高涨,是宋前古剧向“真正之戏剧”迅速跨越的关键因素和重要前提。
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宋杂剧“副末”脚色功能论
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作者：
汪龙麟
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
宋杂剧
脚色功能
副末
日期：2011
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描述：
尽管宋代杂剧的具体演出情况今天已无从知晓,但从宋代一些观赏过杂剧的文人谈片中,还是能大致拼接出其时杂剧演出的大致轮廓以及副末脚色在这一轮廓中的活动身影。本文即通过拼接宋代文人有关杂剧的零星记忆,寻找已渐模糊的副末脚色的宋代杂剧影像,认为宋杂剧中的副末脚色主要承担的是剧末的插科打诨和念韵语"合意思",故尔称为"末"脚。插科打诨的方式一是即兴设诨语,二是糅合其时民间和文人的雅谑,主要是猜枚行令、拆字射覆类的文字游戏,以"接续下韵"。
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蒙汉文化交流与元杂剧中的爱情婚姻剧
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作者：
鲁塔娜
来源：
中央民族大学
文献类型 ：图书
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关键词：
封建礼教
蒙汉文化交流
元杂剧
爱情婚姻剧
日期：2007
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描述：
元杂剧是以宋、金杂剧为基础，融合说唱、音乐、舞蹈等艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。它的出现，既标志着我国戏曲已经发展为成熟的艺术形式，又代表着古典戏曲史上第一个高峰。作为一种成熟的戏剧，元杂剧不仅广泛地反映了当时的社会现实，而且也深受广大人民群众的喜爱。元杂剧在元代这一特定的历史时期产生如此辉煌局面与当时的民族文化交融，特别是以蒙古族为代表的北方草原游牧文化与汉族为代表的中原农业文化的冲突、交流、融合有着密切的联系。蒙古及北方其他少数民族的语言文字、音乐舞蹈、风俗习惯和政治、经济等对元杂剧的形成及繁荣兴盛产生了明显的影响，其中也包括对元杂剧爱情婚姻剧创作的影响。具体表现在大胆追求自由爱情，赞美男女间真挚的恋情等方面。同时，也有许多反映妓女和士子恋情及其生活的作品，充分体现了对妓女悲惨命运的同情和对生活在社会最低层妇女的关注。在描写手法风格方面，大胆冲破了“父母之命，媒妁之言”，“男女授受不亲”等封建礼教的束缚，充分肯定了人的“情”和“欲”，歌颂了青年男女为追求自由婚姻而私自结合、私奔等的行为，具有爽朗泼辣、大胆率真等特点。鉴于此，本文以元代蒙汉文化交流为背景，运用比较文学的影响研究法、民族学等方法...
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民俗文化与宋元南戏北剧的隆衰更替
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作者：
戴峰
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
元杂剧
更替
宋元南戏
狂欢化
民俗文化
日期：2015
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描述：
宋元时期,南戏和北曲杂剧的成熟与发展、南戏北剧各自特征的铸就、南戏北剧隆衰更迭的原因均与不同时期的民俗文化密切相关。南戏之所以先于元杂剧形成却长期处于“初加工”的状态,主要在于两宋时期贵雅轻俗的心理定势没有被打破,雅文化与俗文化处于貌合神离的状态。元杂剧的隆兴则在主要受益于北方所形成的“狂欢化”的民俗环境,各种表演技艺得以进行有机的聚合,并实现“形式”和“材质”的进步。而至元代后期,由于南戏的生存状况大为改善而北剧却逐渐脱离原本的民俗环境,二者的发展态势遂不免发生替换转化。
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宋代杂剧与两宋党争简论
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作者：
庆振轩
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
和战之争
庆历党争
新旧党争
庆元党禁
宋代杂剧
日期：2012
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描述：
现存文献中的宋代杂剧片断,具有鲜明的时事剧特色,较为集中地反映了关乎国家民族兴衰存亡的两宋党争,从一个独特的角度为我们研究历史和戏剧艺术提供了便利。
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宋杂剧金院本戏医说药考
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作者：
杨挺
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
戏医
宋杂剧
说药
金院本
日期：2014
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描述：
《武林旧事》官本杂剧列有戏医说药段数多种,《辍耕录》院本名目更列"大夫家门",足见其盛。虽当时剧本无传,但其伎艺在元明戏剧、明清小说乃至今日曲艺中遗存仍多。笔者综缉比勘,参以己意,可推知宋杂剧、金院本中戏医说药表演之概貌。
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宋杂剧地理分布与形态演化研究
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作者：
黄婧
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
形态演化
宋杂剧
杂剧图
戏曲文物
演出形态
优语集
地理分布
日期：2017
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描述：
一、宋杂剧地理分布研究现状王国维用“滑稽戏”一词来指称北宋杂剧,他在《宋元戏曲史》中说道:“此种滑稽剧,宋人亦谓之杂剧,或谓之杂戏。”①“滑稽”一词实际上只是北宋杂剧的表演风格,以诙谐为主:“作杂剧者,打猛诨入,却打猛诨出。”②“圣节内殿杂戏,为有使人预宴,不敢深作谐谑。”③不能完全涵盖宋杂剧语义,因为到了南宋时期,宋代杂剧演出形态发生了变化,出现了新的元素。因此本文采用学界惯用的术语“杂剧”来行文,需要特别说明的是,本文所研究的杂剧是指自北宋以滑稽戏为主体的杂剧至《武林旧事》“官本杂剧