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元杂剧叙事结构研究
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作者：
谭臻
来源：
兰州大学
文献类型 ：图书
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关键词：
音乐体制
作者
元杂剧
叙事结构
情节模式
日期：2008
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描述：
元杂剧作为一种叙事文学,它的叙事性不仅受舞台性、既定音乐体制的制约,更是作者独特生命体验的展现,这些构成了它自身的独特性。剧作者以一种超越的视角对故事的叙事内容以及文本的形式进行把握,但是在以抒情传统为主的因素影响下,没有对元杂剧形成统一自觉的情节模式,而既定的“四折一楔子”的音乐体制也制约着叙事情节的自由展开。具体而言,本文的主要内容包括:第一章,从作者的全知视角出发,探讨代言体形式之下人物视角的超越,并从楔子、上下场诗、判词、题目正名等形式要素,唱词、宾白等内容要素以及主要叙事线索外的插入情节、赘余场面中探寻作者的目光。第二章,从题材出发,探讨作者对情节结构模式的营造。分别从作者对情节的选择、开头结尾的设置、顺序与预叙、离题事件及对偶与对比的情节构造美学等方面论述。第三章,着眼于元杂剧“四折一楔子”的独特体制,从曲牌联套以及声情方面探讨故事情节存在的物质基础,并试图揭示他们对于情节结构的影响。
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元杂剧妓女形象研究
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作者：
张国微
来源：
新疆师范大学
文献类型 ：图书
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关键词：
形象
元杂剧
妓女
日期：2008
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描述：
妓女是社会生活中的一特殊群体,由于其职业的特殊和地位的低下,世人对她们的社会作用往往视而不见。在中国古代文学作品中,出现了一系列光辉的妓女形象,她们以其独特的形象特征在中国文学的殿堂中占据重要一席,对中国传统社会产生了深远的影响。本文依据所掌握的相关资料,仅对元杂剧中的妓女形象加以研究,以期达到管中窥豹的目的。元杂剧中的赵盼儿、杜蕊娘、贺怜怜等妓女形象乃是中国妓女文学作品中杰出的人物。本文对这些妓女形象进行了深入地剖析。她们大都是美丽和纯洁的象征,虽然地位低下,饱受侮辱和歧视,却有出众的外表和较高的才艺;她们有独特的爱情观和婚姻观,在追求爱情自由和婚姻自主的道路上对邪恶势力进行了勇敢的斗争,实现了为人的尊严和权利,使得这些剧作成为戏剧人民性的集中体现。元杂剧妓女形象也并非十全十美,妓女形象中的贞节意识有庸俗的一面,还有少数妓女形象放荡淫亵,乖戾浮薄,但妓女形象的抗争性和进步性是前代所未有的。从她们身上我们不仅能够窥探到元代的社会现实,还能看到元代妓女的实际处境和精神面貌以及妓女剧作家的创作观念和审美意识。元杂剧妓女形象在社会、艺术、文化等方面有着十分丰富的价值,她们在中国古代文学殿堂中的地位值得重视...
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元杂剧文人形象的文化解读
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作者：
汤天生
来源：
哈尔滨师范大学
文献类型 ：图书
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关键词：
婚恋理想
文化心态
文人形象
社会理想
日期：2011
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描述：
元杂剧中文人形象是一个贯穿各种题材的核心形象,承载着众多文化信息,不仅是了解元代社会生活状况的“第一等最活跃的材料”,也是探寻剧作家文化心态和社会心理的重要基础。本文依据杂剧文本,结合戏曲论著,以及史料和文人笔记,以求做到文史互证,找寻到元杂剧文人形象的社会文化基础,对其进行合乎情理和历史的解读。在此基础上,通过对剧作中的文人形象的深入解读分析,以此为纽带去探讨剧作家的文化心态、婚恋理想和社会理想,复现那个风云动荡的时代元杂剧作家矛盾痛苦的人生。全文分三部分:第一部分,主要探讨剧作中文人形象表现出的文化心态,分析其背后剧作家隐蔽的心声。元代特殊的文化背景下使文人内心充满悲愤、彷徨和退避的心绪,形成一个相对完整的心路历程。第二部分,主要通过表现文人婚恋生活的杂剧作品去探寻元代文人的婚恋生活状况和婚恋理想。元代特殊的时代背景使元代文人的婚恋观同中国传统的婚姻观发生了很大改变,肯定人性解放、重视真情实感、追求才色兼美、尊重自主选择、强调彼此忠诚成为其重要内涵。第三部分,主要探讨面对黑暗的社会现实,剧作家如何摆脱现有的生存困境,寻找社会出路的问题。元杂剧作家通过自己笔下的文人形象,表达了自己的社会理想,德治仁政、法正官清、反抗自救、桃源理想,都成为剧作家企盼的救困脱厄、逃离苦难的社会出路。
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从婚恋题材看元杂剧对唐传奇的继承与发展
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作者：
吕萌
来源：
中国石油大学
文献类型 ：图书
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关键词：
元杂剧
婚恋
个性解放
唐传奇
日期：2011
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描述：
元代爱情剧与唐传奇的题材之间有着紧密的联系,二者也有着很深的渊源,具有明显的承继关系,由唐传奇改编的元杂剧占的数目最多的就是婚姻爱情题材的作品,但通过把这两类不同时代同一类题材的作品进行比较就会发现,从唐代的传奇作品到元代的杂剧作品,小说的男女主人公的身份地位发生了很大的变化,男女双方在争取婚姻爱情自由的主动权上表现出的斗争精神也是有所差异的,产生这种差异的原因是多方面的。对于唐传奇和元杂剧的比较研究,人们大多是从题材的继承和比较上来论述,较少的通过这种比对来揭示元杂剧的真正内涵。本文以发展的眼光探讨元代的婚恋剧对唐传奇的承继问题,之后又分别从男性和女性的人物形象方面将二者进行比较,通过这种比较,得出了元代婚恋剧更加重视对人的才情和理想人格的追求的结论,所以元代的婚姻爱情剧是具有唐传奇所没有的新时代精神的,它在婚恋题材中具有历史性的突破,在爱情婚姻的标准方面也提出了新的思想内涵,这一切都来源于元代的个性解放主体意识的觉醒,这对于后代的文学发展和思想意识层面的影响是巨大而深远的。
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从元杂剧看龙王形象的演化特征
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作者：
黄贤
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
龙王
父亲
元杂剧
中国化
影响
日期：2014
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描述：
现存元杂剧作品中集中描写龙王形象的并不多,仅见于尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》和李好古的《沙门岛张生煮海》两部杂剧。其中,作为一水之主的龙神——龙王形象主要以父亲角色出现,二剧共同表现了龙王在儿女婚事上的软弱与无奈,而这样的形象特点与中国传统观念中的龙王形象截然不同。究其原因,应该说很大程度上受到印度佛典中地位低下的龙王故事的影响,并在其流播过程中与中国民间传说、故事互相影响、渗透,最终中国化、人格化的结果。
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试论元杂剧之爱情剧中的懦弱男性形象
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作者：
王晓航
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
理想
元杂剧
懦弱
责任
爱情剧
男性
日期：2012
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描述：
在元杂剧的爱情剧中,创作者们塑造了一系列成功、独具个性的女性形象,她们敢作敢为,坚强智慧,敢于冲破封建礼教的束缚,追求自己的爱情与幸福,而男性却表现得懦弱与胆小,在这懦弱的背后,包含了男性肩负的责任和创作者们对待爱情和社会的双重理想.
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别开生面 ——试论元杂剧与中国戏曲诗性美学特征的奠定
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作者：
王瑜瑜
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
戏曲文学
性美学
戏曲文本
《人间词话》
王国维
中国戏曲
日期：2020
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描述：
一张庚先生在《关于剧诗》中说:西方人的传统看法,剧作也是一种诗,和抒情诗、叙事诗一样,在诗的范围内也是一种诗体。我国虽然没有这样的说法,但由诗而词,由词而曲,一脉相承,可见也认为戏曲是诗。戏剧在我国之所以称为戏曲,是与拿来清唱的抒情或叙事的"散曲"相对待的,这样看来,我国也把戏曲作为诗的一个种类看待。\'(1)\'这一论断源于中西视野的比较,也源于对于中国戏曲审美特质的敏锐把握。中国戏曲形态十分丰富,有些形态可能并不以文学性见长,但
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论元杂剧《赵氏孤儿》曲文的语言特色
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作者：
邹小华
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
本色质朴
曲文
赵氏孤儿
日期：2017
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描述：
从《史记》到元杂剧,属于历史剧范畴的《赵氏孤儿》都可以称为一部深刻的悲剧作品。元刊本《赵氏孤儿》的曲文有着独特的语言特色,即灵活运用口语、方言俗语、叠词以及排比、比喻、对偶等修辞方法,使得语言既本色质朴又清雅自然。