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台湾戏曲发展的历史阶段
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作者：
曾学文
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
七子班
戏曲形式
京剧
台湾
国民党
戏曲发展
民间戏曲
梨园戏
歌仔戏
剧种
日期：1994
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描述：
台湾戏曲发展的历史阶段福建曾学文台湾戏曲已有三百多年的历史，可划分为明、清、日治、两岸分隔等历史时期，它紧随大陆移民的开垦与信仰文化流传而发展，成为台湾文化的一部分。它不仅是民众闲暇时的主要娱乐形式，也是民俗节令、寺庙祭祀不可或缺的仪式。台湾戏曲结构...
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曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
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作者：
王染野
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
《牡丹亭》
《荆钗记》
韫玉
金德辉
日期：2006
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描述：
宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
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古代音乐戏曲杂耍与古都文化
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作者：
史念海
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
角
京剧
拔河
古都
文化史
清商曲
斗鸡
杂剧
日期：1995
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描述：
音乐在远古之时，即已为人所喜好。其后因时演变，新声迭起。都城为人文荟萃之所，音乐更具特色。都城虽已他移，流风余韵，犹未能稍替。由音乐发展而成戏曲，益引人入胜、戏曲的演变尤为繁杂，参军戏、傀儡戏先后兴起，其后更有杂剧、传奇，以至现在的京剧，古都城中都倍有生色。戏曲之外，杂技亦殊不少。拔河、斗鸡、角尤为都城中人士所喜好。甚至迄今犹多有流传。探寻其演变的踪迹，当为注意古都文化者所乐闻。
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精彩的演出,可贵的精神-中国戏曲学院国庆献礼演出观感
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作者：
陈培仲
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
武生
青年观
首都
观众
大轴
舞台调度
折子戏
观感
表演特点
中国戏曲
日期：1989
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描述：
第二届中国艺术节期间,中国戏曲学院演出的一台精美的折子戏,赢得了国内外观众的热烈赞扬,为如花似锦的首都舞台,增添了光彩。台下眉清目秀、文质彬彬的周龙,你很难相信竟是一位大武生。这次在大轴戏《挑华车》中扮演英勇无畏的大将高宠,颇有叱咤风云的气概。周龙的身手矫健,从容不迫,繁难的动作做起来举重若轻,既稳重,又很有力度。一杆枪在他手中左旋右转、上下翻飞,令人目不暇接。有人概括其表演特点为:稳、准、脆、帅、冲,并非溢美之词。更难得的是周龙并不卖弄技巧,而是将一套套优美的身段、动作组合,完全溶入戏情、戏理之中,将高宠恃勇轻敌、穷追不舍,以致人困马乏、力尽身亡的悲剧性格,很有层次地揭示了出来,让人既赞叹又惋惜。显然,周龙已经越过了模仿的阶段而进入了刻画人
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我国古典戏曲的传递方式和编演方式
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作者：
洛地
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
五十年代
编演
戏曲作品
传递方式
案头剧
演员
欣赏者
元曲杂剧
家班
清曲唱
日期：1989
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描述：
我在这里提出一个“传递方式”问题. 所谓“传递方式”,是事物主体(文艺)将自己传递予接受客体(欣赏者)的方式。编演方式,不必解释。现今一般观念都认为,戏曲总是先编演即主体完成了,然后传递,及于客体;是的,按一部具体的戏来说,总是先编演然后传递。然而,从根本上说,戏曲(即文艺)与欣赏者(即社会)的根本关系,首先是欣赏者即社会需要才产生文艺,各种欣赏者对文艺有各种欣赏要求,同一个欣赏者其要求也是多样的,从而产生出各门类、品种的文艺来。欣赏者对文
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中国戏曲发展讲话
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作者：
吴小如
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
昆腔
传统戏曲
昆山腔
作者
地方戏
乾隆年间
统治阶级
十八世纪
由盛而衰
传奇剧本
日期：1980
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描述：
八从十六世纪（明中叶以后）到十八世纪中叶（清乾隆年间）,亦即昆山腔由盛而衰的时期,文人创作的传奇在当时剧坛占较大比重。在这一时期里,大体上以一六四四年明王朝覆灭为界,把传奇创作分为两个阶段。现将每一阶段中的重要作家与作品作简括的介绍。第一阶段中又可划分两个小段落,即从明嘉靖年间到万历以前（一五二二——一五七二年）为第一小段落,从万历开始到明末（一五七三——一六四四年）为第二小段落。前一段昆山腔还没有盛行,后一段则大量由文人撰写的传奇剧本都已是供
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八仙戏曲及其文化意蕴
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作者：
王汉民
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
《岳阳楼》
庆寿
封建社会
韩湘子
道德伦理
八仙戏
《西江祝嘏》
吕洞宾
神仙世界
白牡丹
日期：2003
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描述：
八仙是元明清时期人们最喜爱的神仙群体,八仙故事也因之成为元明清时期乃至近现代戏曲小说创作的重要题材来源.本文拟对以八仙故事为题材的戏曲作品及其文化意蕴作初步的探讨.……
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元明清戏曲中的叠三字形式
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作者：
郭攀，宋静
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
修辞格
叠三字形式
清戏
明代
元代
戏曲
日期：2000
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描述：
一、叠三字形式的具体表现 元明清戏曲中有一种颇具特色的重叠形式——叠三字。据对顾肇仓《元人杂剧选》、周贻白《明人杂剧选》和王起《中国戏曲选》下册的考察,从时代上讲,叠三字形式在元代戏曲中使用最为普遍,使用率亦最高。《元人杂剧选》收入14位作者的15种戏曲,除关汉卿《窦娥冤》、《救风尘》、白仁甫《梧桐雨》未见用例之外,其余皆有叠三字形式,其中,武汉臣《生金阁》、孟汉卿《魔合罗》、李好古《张生煮海》使用频率