栏目导航
-
紫柏真可研究综述
-
作者：
屈丽蕊
来源：
法音
文献类型 ：期刊
-
关键词：
紫柏大师
佛学思想
日本学者
研究综述
晚明佛教
紫柏真可
佛教复兴
日期：2020
-
描述：
明末四大高僧之一的紫柏真可(1543-1601),在明末佛教复兴运动中举足轻重。紫柏法师名满天下,身边众多宰官居士。其佛学思想自成体系,影响了当时居士文人的修学理念,也影响了后世"人间佛教"的佛学理论。他一生致力于弘扬佛法,复兴寺庙,发起民间刊刻"方册藏",营救太守吴宝秀,后因受晚明党争牵连而圆寂。鉴于在佛学界和思想界的特殊的身份和不平常的社会经历,紫柏是明代佛教史、思想史的研究内容,也是社会学、历史学、文化学关注的对象。笔者纵观紫柏研究的文献资料,试从以下几个方面做一简单的梳理、比较和述评。
-
紫柏真可净土思想初探
-
作者：
范少鹏
来源：
法音
文献类型 ：期刊
-
关键词：
净土思想
唯心净土
憨山德清
紫柏真可
念佛法门
日期：2019
-
描述：
紫柏真可(1543-1603),俗姓沈,法名达观,后改名为真可,号紫柏老人,世人尊其为紫柏尊者。作为明清之际佛教复兴的重要人物,紫柏真可与憨山德清、云栖袾宏、蕅益智旭被后世称为"明末四大高僧"。紫柏真可与憨山德清关系甚密,交涉较多,据德清法师《径山达观可禅师塔铭》记载,万历十四年(1586),紫柏真可在憨山德清的邀请下,与其相会于崂山山下
-
紫柏真可文字“春花”论探析
-
作者：
孙彦
来源：
首都师范大学学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
审美
文字禅
紫柏真可
日期：2020
-
描述：
明代融通三教思想的时代风尚中,真可以混融三教的文字禅思想奠定了其在晚明知识界的"教主"地位。他以春喻禅,以花喻文字,揭示了禅与文字相即不二的深刻关联,推动了禅教融合。从文字禅思想出发,真可肯定了本自佛心的文字创作,将发挥"不传之妙"、句意俱到的苏轼作品视作文字典范,拓展了世人对文字创作本质、功能的认识。真可白衣弟子中多文人学者,冯梦祯辈刻经、校经、解经,批点苏轼佛禅小品,揭示其笔下蕴含的禅理禅趣,是真可"文字禅"思想在晚明文坛的回响。
-
紫柏真可大师著述辑佚十则
-
作者：
滑红彬
来源：
法音
文献类型 ：期刊
-
关键词：
归宗寺
真可大师
紫柏真可
日期：2020
-
描述：
紫柏大师所著文字甚富,有《紫柏老人集》二十九卷 [1] ,及《紫柏尊者别集》四卷。然而限于当时的条件,还有许多文章未能收录,其弟子释三炬在序中曾说:"惜当时未有专掌书记者,微言妙意,散于四方多矣。……其他散佚,不能一一访致。凡我同学,思报法乳之恩,普慈航之济,有藏片言半偈,不惮远颁,并收集中,以续传灯,实法门之一快云。" [2] 可知其散佚文论为数不少。
-
紫柏真可与北京云居寺——兼述于云居寺僧团的整肃
-
作者：
温金玉
来源：
法音
文献类型 ：期刊
-
关键词：
整肃
云居寺
佛教
达观
法名
大藏经
高僧
北京
日期：2019
-
描述：
紫柏真可(1543-1603),今江苏人,俗姓沈,法名达观,中年后改名为真可,号紫柏老人,后世尊称他为紫柏尊者,为明末四大高僧之一。其一生以复兴佛教为己任。其巍巍功绩中,刻印方册大藏经是其一生的精彩之处,最终有《径山藏》的问世;此外,复兴寺院也是他的一大心愿,秉金刚心,独以荷负大法为怀,重兴梵刹15所。他与北京云居寺有着甚深因缘,和云居寺的创建者静琬法师心心相契。故于佛法衰落之际,继承祖志,发大心重新整修云居古刹,更对云居寺僧团进行整肃,再倡戒律之制,以使佛基永固,僧种不绝
-
从「龙子」到「舍利」－万历二十年紫柏真可的努力和局限
-
作者：
王启元
来源：
佛光学报
文献类型 ：期刊
-
关键词：
潭柘寺
龍子
石经山
舍利
紫柏真可
日期：2020
-
描述：
万历二十年时，高僧紫柏真可告别禅悦老友陆光祖後，从五台山出发赴京西潭柘寺与房山石经山等京郊佛教名刹，送潭柘「龙子」之外，还向内宫进献「拜砖」、「舍利」等宝物。高僧法友憨山德清此时亦赴京师，两人相会於石经山中，对谈良久。这一系列举动背後，颇有深意，却一直被学界所忽略。紫柏、憨山二位高僧在这年写下多篇实录文字，可供考订本事；行文之中，包括「龙子」与「舍利」在内的多个关键词，成为考察此年紫柏赴京动机的。通过对高僧叙述中所涉及古今典故的考察，可以发现紫柏大师希望隐晦地表达出自己刊刻方册大藏经《嘉兴藏》的境况、决心甚至是无奈。尽管材料有限，但学界依然一致认为万历二十年是《嘉兴藏》刊刻最艰苦的年份，五台山刻经场被迫终止，刻经活动南迁。而通过解读紫柏是年的多篇文字，无疑将有助於补充学界对刻经事业的认识。本文将考察紫柏当年所作文字中涉及到的人物、背景及暗含的机缘，还原万历二十年前後，《嘉兴藏》刊刻事业遇到过的困扰，讨论最终放弃五台山经场背後的深层原因。
-
紫柏真可大师与泰山灵岩寺的法缘
-
作者：
高强
来源：
法音
文献类型 ：期刊
-
关键词：
吴江
华严宗
紫柏大师
达观
法名
灵岩寺
泰山
临济宗
日期：2019
-
描述：
紫柏大师(1543-1603),法名达观,又名真可,晚号紫柏,明代南直隶吴江(今江苏苏州吴江区)人。大师自幼便性格勇猛,慷慨激烈,入佛门后行脚四方,遍参耆宿,先后受教于华严宗遍融真圆、禅宗临济宗笑岩德宝等高僧大德,融汇各宗所学,功业大进。真可的佛学思想"提倡禅教合一,会通性相,主张三教同源"[1],同时又践履大乘佛教的慈悲救世精神,时刻关心时局、社会发展和民众生活,因为其卓越修为,被称为明末"四大高僧"之一。真可曾深受
-
紫柏真可的“文字般若”说与禅宗的审美主义
-
作者：
皮朝纲
来源：
四川师范大学学报：社会科学版
文献类型 ：期刊
-
关键词：
文字般若
文字心之光
紫柏真可
禅宗美学
日期：2009
-
描述：
在中国禅宗思想史及其美学思想史上,晚明四大高僧之一的紫柏真可占有重要的地位,当禅门衰落、禅风凋敝之时,他以恢弘禅宗为己任,大力倡导文字般若,力图以此和会三教,融通各宗学说,为禅宗的复兴寻找一条新路。在他对文字般若的诠释中,蕴涵着独特的文艺美学思想,为禅宗的审美主义补充了新的内容。