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论晚年王世贞对昙阳子思想的接受
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作者：
魏宏远
来源：
中国文学研究(辑刊)
文献类型 ：期刊
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关键词：
“三教合一”
昙阳子
王世贞
即心即佛
日期：2013
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描述：
信仰的转变会对创作者的生活、思想、作品风格等产生较大影响。王世贞早年以儒家思想为主,与李攀龙一起倡导复古运动,在经历父难、仕途挫折后,信仰发生了转变,融三教而为一,扬释道而抑儒。就文学思想而言,对王世贞早年产生较大影响的是李攀龙,而对其晚年产生较大影响的则是昙阳子。万历八年王世贞入昙阳子"恬澹教",由入世、济世转为出世、逸世,表现出一种"即心即佛"、无欲无为、以恬淡自然为宗的倾向,与之相应,王世贞晚年文学思想也由昔日尚"复古"转为尚"自得"。
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江户前期明七子派文学在日本的传播与接受
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作者：
刘芳亮
来源：
许昌学院学报
文献类型 ：期刊
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关键词：
唐诗选
江户前期
明七子派
接受
日期：2013
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描述：
江户前期对明七子派文学的批评与接受上只是个体的志趣好尚,未能形成稳定的群体性诗学追求,但是在一定程度上有助于江户前期诗坛摆脱五山缁流文学之绪余并逐渐酝酿宗唐的诗学氛围,也为后来萱园派祖述李攀龙、王世贞,使古文辞和盛唐诗大行于世做了很好的铺垫。
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山水泉音(新旧体诗)
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作者：
孔林
来源：
山东文学
文献类型 ：期刊
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关键词：
旧体诗
泉水
李攀龙
水泉
庭院
明代
荷花
竹园
肥大
趵突泉
日期：2013
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描述：
暂无
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钱谦益对明代“后七子”诗派态度发微：钱谦益《列朝诗集小传》和朱彝尊《静志居诗话》之比较
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作者：
张爽
来源：
明史研究
文献类型 ：期刊
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关键词：
朱彝尊
汪道昆
明诗
诗派
李攀龙
诗话
王世贞
明代
钱谦益
后七子
日期：2013
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描述：
一引论钱谦益(1582-1664),字受之,号牧斋、牧斋老人、蒙叟、东涧老人等,人称虞山先生,江苏常熟人,明末清初文学家。生活于明末清初动乱之际的钱谦益,其文坛的地位和影响力都是为世人所认可的。黄宗羲称其"主文章之坛坫者五十年",《清史稿》言:"谦益归命,以诗文雄于时,足负起衰之责。朱彝尊(1629～1709),字锡鬯,号竹(?),晚称小长芦钓鱼师,浙江秀水(今嘉兴)人,清代文学家。《列朝诗集》为钱氏所著,但现在通行的单行本《列朝诗集小传》(以下简称《小传》),却并非其手定,而是由其族孙钱陆灿从其所著《列朝诗集》中的小传辑出。钱陆灿在《汇刻列朝诗集小传序》中陈述了这一事实,此即所谓"于
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试析《春江花月夜》之审美意象
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作者：
罗仪奎
来源：
美与时代(下旬刊)
文献类型 ：期刊
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关键词：
张若虚
闻一多先生
《春江花月夜》
古今诗删
中国文学史
李攀龙
借景抒情
审美意象
流传千古
吴中四士
日期：2013
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描述：
唐朝诗人张若虚的诗歌《春江花月夜》,被闻一多先生誉为"诗中的诗,顶峰上的顶峰"。张若虚仅凭《春江花月夜》就被后人尊称为"大家",这在中国文学史上是非常少见的。《春江花月夜》,一首名字听起来优美的诗歌,以其优美的词句打动着我们,但更为重要的,应该是张若虚突破了时代和自我的局限,借景抒情说理,把所有对生命有着思考的人的困惑表达出来,表达了人类永恒的美丽与哀愁。所以,《春江花月夜》的美、悲、愁,是一个思考者安静时的情绪——"月夜之美"、"人生之悲"、"离人之愁"这三个审美意象,看似独立,又互相紧紧依存,共同构成了这篇流传千古的美丽诗篇。
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吴门派后期的纪游图
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作者：
薛永年
来源：
中华书画家
文献类型 ：期刊
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关键词：
图册
王履
门派
李攀龙
王世贞
故宫博物院
文徵明
华山
上海博物馆
中国山水画
日期：2013
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描述：
中国山水画中的纪游图虽滥觞于宗炳①,但直到明代吴门画派才发展成一个引人注意的门类。不过,在吴门派前期,也就是沈周(1427-1509)、文徵明(1470-1559)时代,纪游图大多是独幅画,即便以组画形式出现,也仍然是景点殊少的画卷②。沈周的《西山观雨图卷》(故宫博物院藏)和文徵明的《天平纪游图轴》(《中国画家丛书·文徵明》刊)都属于这一类。在这类纪游图中,画家一方面描绘所游名胜的总体印象,另一方面亦题诗题记,以诗
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文人打架只伤皮肉
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作者：
小易
来源：
喜剧世界(下半月)
文献类型 ：期刊
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关键词：
文言文
梁启超
洪亮吉
李攀龙
王世贞
章太炎
陈子龙
陈独秀
文化圈
打架
日期：2013
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描述：
中国的文化圈被认为历来有"文人相轻"的传统,而"文人相轻"到了放下斯文、大打出手的境地,也并非没有发生过。虽然从文言文的具体史料中较难看到事件全部细节,但依然可以觅得些许蛛丝马迹。或因异见、或因相互轻蔑而燃起的怒火,极可能化文斗为武斗。扇耳光"陈卧子在七录斋中,与艾千子肆论朱王异同,以手批千子颊。"——《社事始末》,杜登春崇祯元年,豫章文社的艾南英游历江南,和东南文学的领军人物陈子龙等江南士人相聚论道。但艾南英以教训人的口吻,指名道姓地骂起李梦阳、李攀龙和王世贞等陈子龙眼中的前辈们。
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文化史上的历城四大家
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作者：
贾延芳
来源：
春秋
文献类型 ：期刊
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关键词：
李清照
辛弃疾
豪放派
历城
婉约派
文化史
文化底蕴
李攀龙
四大家
后七子
日期：2013
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描述：
"宋词二安"李清照、辛弃疾,明代"后七子"领袖李攀龙,清代文献学家马国翰,并称为文化史上的"历城四大家",他们积淀了历城厚重的文化底蕴,为中国文化发展做出了杰出贡献。宋词二安:李清照辛弃疾中国宋词基本分为婉约派和豪放派两大类别。婉约派词人的代表人物李清照(1084—1155),号易安居士,幼年生活在历城,有"千古第一才女"之称。豪放派