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- 汤显祖唯情美学思想研究——基于“临川四梦”之美学分析
- 作者： 吴锐 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 暂无 日期：2016
- 描述： 汤显祖是明中晚期著名的戏剧大家,其唯情美学思想是明中晚期思想解放潮流中颇为醒目的一支。他的唯情美学以儒道二家互补交融的贵生思想为基础,构建了一个以“情”为核心和开端,并演化出“梦”与“戏”两个范畴的完整的美学思想体系。这一思想由贵生说与至情论两部分构成,前者在理学压迫人性的环境下重新肯定了人的价值,后者主要继承明中晚期泰州学派思想,不仅将情提高到与理等同的地位,还修正了泰州学派后学走向纵欲滥情的危险倾向。这一点,也造成了唯情思想向朱熹理学理欲观的不自觉靠拢,也正是汤显祖唯情思想的独特价值所在。“临川四梦”是汤显祖唯情思想在艺术上的集中体现,其中情、梦、戏三个重要概念在“临川四梦”中得到具体的发挥和鲜明的体现。汤显祖主张因情成梦、因梦成戏,而戏则须讲究意趣神色,达到艺术美的目的。情是贯穿并推动四梦发展的主要线索和动力,也是艺术的起源和本质所在;梦是真情和至情的表现,也是二者的理想化和艺术化;戏则是写梦,是将理想化的饱含情的梦化为具体的艺术形象,因此必须在主题立意、精神神趣、艺术表现和艺术风格等审美要素上达到有机统一,实现其审美价值。唯情思想一方面对明朝占绝对统治地位的陈腐理学思想进行了深刻批判,而“临川四梦”则成为这场批判的具体武器,一定程度上起了美育和教化的作用。另一方面唯情思想与作品也推动了晚明至清重情写情的文艺美学风潮,满足了新兴市民阶层的审美需要,是市民阶层兴起的独特标志,为促进反理和思想解放提供了动力,对后世作家文人影响颇为深远。
- 汤显祖诗学之“情感论”
- 作者： 黄茜 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 情感论 探究 汤显祖 日期：2013
- 描述： 作为明代最伟大的戏剧家,汤显祖创作的“玉茗四梦”及其诗学思想、戏剧美学理论对后世产生了深远的影响。本文尝试从诗学、美学的角度,对汤显祖“情感论”的思想渊源、美学内涵与其理论的价值意义和局限不足进行一番深入系统的分析论述。全文共分五个部分,主要内容如下：第一章主要讨论了古代情感论的流变,从“情”与“志”关系的角度切入,以先秦、魏晋和晚明这三个历史分期论述古代情感论的发展历程。第二章探讨汤显祖“情感论”美学思想的理论渊源与美学内涵。他与泰州学派的重要代表罗汝芳、一代名僧达观及名噪一时的李贽多有师生、受记或结交、仰慕之意,在与他们的思想交流碰撞、融合汲取中逐渐形成自己的理论思想与诗学观念。汤显祖“情感论”的美学内涵相较于前代自有其独特创新的一面,在这一节里将围绕情表现的内容,即“真情”；情表现的程度,即“至情”；情表现的方式,即“梦幻”三个方面来分析汤显祖的“情感论”的美学内涵,以表现内容、表现程度及表现方式三个层次来阐释他的情感论内涵,则更加清楚和鲜明。第三章重点说明汤显祖“情感论”对明清戏曲理论创作的影响。汤显祖剧作对真情的歌颂,剧中曲折变幻的故事情节和以梦幻为艺术手法的特征,引起后起许多剧作家的仰慕,如潘之恒,孟称舜,洪异等,均在戏曲创作中表现出对汤显祖的追摹。而明代的孟称舜和清代的洪昇则是得益于汤氏思想的较为突出者。论述完其理论的积极影响之后,在第四章将分析汤显祖“情感论”美学思想的不足之处并探寻造成其思想局限的根源。
- 從上下場詩看中晚明傳奇之嬗變：以湯顯祖、沈璟為中心
- 作者： 楊文佳 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 湯顯祖 沈璟 上埸詩 下埸詩 傳奇 日期：2015
- 描述： 本文凝从上下場诗的角度探封中晚明傅奇之嬗燮。徙宋元戏文、元杂剧到明清傅奇,上下場诗始终作为一种戏曲表演程式,在剧本和舞台雨方面发挥著重要作用。湯显祖、沈璟雨位曲家的剧作,在傅奇创作繁盛的中晚明时期具有代表性,其中的上下場诗也产生了一些新燮。本文正是以湯、沈剧作中的上下場诗为研究重點,从中总结中晚明傅奇的发展演燮规律。本文共分为四个部分：由於目前学界缺少封上下場诗的权威定羲,故而在第一章中总结从宋元戏文到明傅奇中上下場诗的基本面貌,并在此基础上从功用、位置、文体、表演形式等角度封其造行基本的界定。第二章集中封论湯显祖剧作中的上下場时。湯显祖的五部剧作,分别封应其创作的三个陪段,并体现出了湯氏剧作风格的演化轨跻。本章分三节讨论这三佃阶段中上下場诗的基本面貌与特點,并徒中总结湯氏剧作的风格特色。第三章研究沈璟剧作中的上下場时,并讨论从上下場诗体现出的湯、沈二人在创作风格和创作思想上的区别。第四章则就湯、沈剧作中上下場诗的特色,以及二人在风格与思想上的異同,结合中晚明时期的其它傅奇作品,封输傅奇之嬗燮。整髓而言,中晚明傅奇呈现出了规范化、舞台化等燮化,并具有创作思想上的重情与风世并立、审美理念上的尚趣舆尚奇等特點。
- 汤显祖的诗学思想及其对前代诗歌接受研究
- 作者： 冯琪 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 诗学思想 诗歌 接受 汤显祖 日期：2014
- 描述： 汤显祖不仅是伟大的剧作家,也是明代文坛一位重要的诗人,他传世的诗歌不但数量颇为可观,而且具有非常鲜明的个性色彩。汤显祖没有被前后七子复古的大潮所淹没,能够在当时的文坛保持自我的独立性,他批判地接受前代诗歌,有自己独立的诗学思想,以真挚的感情和创新的姿态去进行诗歌创作,因而受到了诸多大家高度的赞扬。汤显祖开始时多学六朝、初唐,后来转为学中、晚唐,本文通过着重分析汤显祖诗论和诗歌的具体情况,在此基础上进一步研究汤显祖对前代诗歌接受的相关问题,从而探讨汤显祖在学习借鉴吸收前代诗歌时如何做到集诸家之长而不落窠臼。论文分四部分：绪论主要是汤显祖诗歌研究现状的概观；第一章主要通过了解汤显祖的师承交游、思想发展以及所处文坛环境来考察汤显祖的诗学思想；第二章研究汤显祖诗歌创作,通过分析其不同诗体的特点和诗歌“清”的艺术特色来整体把握汤显祖的诗歌；第三章论述汤显祖对前代诗歌的接受情况,主要从其对六朝以及中晚唐诗歌的接受方法、接受对象入手,考察他学习前代诗歌的具体表现,并从接受的角度探析其剧作中的“集唐诗”多选中晚唐诗的原因。在了解汤显祖诗论和诗歌的创作相关情况的基础上,运用接受的视角来研究汤显祖的诗歌,有助于拓展汤诗研究的视界,可以说是汤诗研究的有益尝试。
- 汤显祖尺牍研究
- 作者： 崔晶萍 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 儒者风范 尺牍 隐逸情怀 文学思想 汤显祖 日期：2012
- 描述： 汤显祖是明代中后期著名的文学家,他的戏剧“临川四梦”取得了巨大声誉,令其蜚声曲坛,因此“世但赏其词曲而已”,而对于汤显祖的其他作品都很少问津,实际上他的尺牍也具有独特的艺术魅力。汤显祖自幼受儒家思想熏陶和教育,从尺牍中,我们可以感受到作为一个传统知识分子思想品格中,自然形成的许多值得称道的儒者风范。儒家称思想品格最尚者为“君子”,汤显祖以君子人格为其理想人生的追求,为官时清廉爱民、忠君惜才,在政治体制衰败之时,汤显祖更为崇尚真诚,以天下为已任,且身体力行,不放弃理想政治的追求。此外,道家和佛家思想对汤显祖的影响也是非常深刻的。其尺牍中表现出明显的隐逸情怀,他厌倦官场、远离“党争”、拒绝结朋党、崇尚陶渊明的人品和归隐生活,虽几经徘徊,毅然归隐,寄情山水,获得了精神上的慰藉,并安心读书著书,从中获得新的乐趣。汤显祖作为明代最伟大的文学家、戏剧家,作品甚为丰富,但缺少直接论述其文学创作思想的作品。这一缺憾却在尺牍中得到了弥补,他反对复古提倡创新,提倡“文质合一,以质为本”；在戏剧创作上,提出著名的“因情成梦,因梦成戏"的“情梦”戏曲理论及“意趣神色”思想,并要求戏剧要“音律自然”。他的尺牍语言明晰省净,富有超脱尘俗的诗人气质,情趣非常古雅,评时议政、论学衡文、抒情寄怀,往往信手拈来,即成天然佳构。所以挖掘、探索、开发汤显祖尺牍中更多积极合理的精神资源,仍将是明代文学研究乃至古代文学研究中的重要课题。
- 传统文本价值与数字创意转化——以新媒体设计方案“汤显祖与北京”为例
- 作者： 卢佳乐 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 暂无 日期：2021
- 描述： 暂无
- 汤显祖与六朝文学
- 作者： 陈晶晶 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 六朝 文学渊源 汤显祖 日期：2013
- 描述： 本文以晚明文学对六朝文学的追溯为背景，探讨汤显祖与六朝文学的渊源，以及其创作与六朝文学之间的关系。 第一章从汤显祖的爱好、交游以及性情等方面着手，指出汤显祖为何与六朝文学相关。首先，了解汤显祖的性情爱好，对理解他与六朝文化的渊源有直接帮助，第一节主要论述其对《文选》的喜爱以及对“留都”的偏爱；其次，现实生活中的交游和实践则可以看出他建构了怎样的世界观，第二节以“寻师服食”说和“栖贤白莲社”为出发点，探讨汤显祖的交游实践与六朝风尚直接关联；再次，一个人性情也能够直接反映他对某种文学观念和文学精神的认同，第三节着重探讨汤显祖性情中的“名教”与“自然”，以及其与六朝“尚情”之风的渊源。 第二章和第三章从文本分析入手，以汤显祖作品的细读为基础，将六朝文学中与之相关的文学作品及文学特质进行分析，并在不同文体中进行比对。第二章第一节主要从汤显祖诗歌的玄理、体调、用典等三方面分析其诗歌对六朝文学的模仿。第二节重点辨析汤显祖赋作“一祖汉晋”的说法，并比较其赋作与六朝骈赋之间的相似之处。第三节以晚明“博雅”与六朝“博物”的为背景，探讨汤显祖八股文创作及评点与《文选》之间的关系。第四节主要以“文以自嬉”的创作志趣为基础，探讨汤显祖小品文与六朝文学之间的关系。 第三章第一节侧重于汤显祖早期戏曲《紫箫记》的研究，主要从情节、语言、用典三方面分析六朝文学对《紫箫记》的影响。汤显祖“临川四梦”的风格及文学渊源较《紫箫记》已发生了显著变化，但在情感内涵上仍然对魏晋精神存有认同感。第二节则主要分析汤显祖对“六朝者，唐之所自出” 的理解，同时梳理出“临川四梦”与六朝文学精神之间千丝万缕的联系。 探讨汤显祖与六朝文学的渊源有助于理解汤显祖逐渐形成的创作特色以及精神积淀，有助于了解汤显祖中年转学唐、宋的因革关系。同时，探讨汤显祖与六朝文学的关系也有助于了解晚明的时代思潮和文学视野。
- 情与梦的思考：论汤显祖剧作的思想脉络
- 作者： 许翔曦 来源：暂无 文献类型 ：学位论文
- 关键词： 临川四梦 剧本批评 晚明思想 汤显祖 三教会通 日期：2015
- 描述： 本文从晚明时空的思想文化观点出发，藉由汲取三教性理学中的心理自我（ego）层次，从「复性论」对性与情的定义上，理解晚明知识分子的古典心灵结构理论。在这个心灵结构理论中，划分文人心理学人与词人的自我图式，建立学人/词人的术语与批评理论，运用此方法探讨作品中的「自我论述」（ego discourse），创作主体汤显祖追求个性展现反映到创作客体「玉茗堂四梦」中精神的自我形塑的过程。一方面挖掘「四梦」作品深层的结构，同时阐明晚明三教会通下的意识型态与作为剧作家存在之「真实」之关系，以中国式思维的「和而不同」，呼应现代社会道德与艺术个体与多元价值共生的时代观。